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Projekat Rastko Gracanica - Pec: Istorija: Old Serbian and Albanians

?Quiénes son los serbios, el pueblo contra el cuál lucha la Alianza de la OTAN?

 

Hoy, la Alianza de la OTAN está destruyendo en manera más masiva y más brutal todo lo que existe en el país serbio. ?Qué es este pueblo sometido a los horribles crimenes de guerra?

En su identidad total los serbios pertenecen a la civilización europea y cristiana. En el siglo 6, durante el período de grandes migraciones de la populación de Europa y Asia, llamada la Gran Migración de los Pueblos, se trasladaron a Europa del sudeste, que incluye a Kosovo y Metohija. La sociedad serbia se desarrollaba bajo la influencia de diferentes ambientes culturales, entre los cuales, en época reciente, desde el siglo 18, predominaba la influencia de Europa central y occidental. En el siglo 11, en una ya desarrollada civilización medieval, tenían su reino, y al principio del siglo 13 un desarrollado sistema de las normas legales con las cuales estaba regida la vida civil y eclestiástica. El testimonio de eso nos ofrece el Nomocanon de Santo Sava, que data del principio del siglo 13, que en aquel tiempo fue un código muy moderno de las reglas eclestiásticas y civiles, provenientes de los códices nomocanónicos bizantinos. En el año 1219 fue fundada la independiente Iglesia ortodoxa serbia. El código de Dusan, el zar serbio, del año 1349, ocupa un puesto muy importante en la legislación europea de aquellos tiempos: es la expresión del alto nivel de la conciencia legal y social, y representa uno de los más bellos bienes culturales de la Edad Media en Serbia.

En el siglo 13, 14 y 15 el pueblo serbio logró formar una sociedad medieval muy desarrollada, y su civilización estaba  en el nivel igual  al nivel de los alcances culturales y económicos de las desarrolladas sociedades europeas. La aristocracia serbia tenía numerosas cortes, residencias, y ciudades medievales, de los cuales el mayor número se encontraba en la región donde hoy día se encuentran Raska, Kosovo y Metohija (Svrcin, Pauni, Nerodimlja, Petric, Novo Brdo, Zvecan, Ribnik y otras). Los señores feudales serbios de la Edad Media tenían lazos familiares con muchas familias reales, por ejemplo, las familias bizantinas, búlgaras, franceses, italianas, alemanes, rusas, húngaras, turcas y otras. Solamente en Kosovo y Metohija, el centro del estado medieval serbio y su sociedad existen más de 1.500 monasterios, iglesias y otros monumentos culturales serbios. En aquellos tiempos, la literatura y la economía de los serbios estaba en el nivel muy alto (Novo Brdo fue en el siglo 15 el centro minero principal de los Balcanes). El arte serbio especialmente se distingue por sus frescos pintados en las paredes de los monasterios, que datan del siglo 12 hasta 14, por ejemplo Studenica, Zica, Sopocani, Mileseva, Gracanica, Decani, el Patriarcado de Pec y muchos otros. La mayoría de los monasterios mencionados se encuentra en la lista del Patrimonio Cultural del Mundo y está bajo la protección de la UNESCO.

Las conquistas turcas de Europa del sudeste destruyeron la sociedad serbia y su civilización, igualmente como todas las sociedades cristianas a su alrededor. La élite política y militar serbia resistió decisivamente a los turcos en la batalla de Kosovo Polje en el año 1389. En esta batalla fallecieron los dos, Murat, el sultan turco y Lazar, el príncipe serbio. En la conciencia de los serbios, hasta hoy día, esta batalla acogió dimensiones míticas del sacrificio de un pueblo que luchó por la libertad de su patria. Eso, además de la dimensión básica cultural, contribuyó a la fuerza de la tradición de Kosovo y de cultura serbia en conjunto. Después de quedar sin su estado, destruído por los turcos, durante los siguientes siglos, los serbios fueron forzados a vivir bajo el poder de varios imperios: el Imperio turco, la Monarquia de los Habsburgos y la República de Venecia. Durante el siglo 18 y a principio del siglo 19 los serbios organizan dos centros estatales y políticos – Serbia y Montenegro. Durante los siglos 19 y 20, en el desarrollo de la sociedad serbia, su pensamiento social y su parlamentarismo predominaba la influencia de la democracia liberal de Europa occidental.

Después de la discontinuidad se dos siglos y medio, debido a las conquistas turcas, la sociedad serbia, durante tres siglos, recibía influencias europeas en campos de política, sociedad y cultura, pero al mismo tiempo contribuyendo al fondo total de la civilización europea. Ya en el año 1786, en Venecia comienza la publicación de primera revista serbia La revista eslavo-serba, y en el año 1825, siguiendo el ejemplo de similares instituciones europeas, fue fundada Matica Srpska, una de las instituciones culturales más viejas de los serbios. En el año 1839 fue fundada la Universidad de Belgrado, y en 1842 la Academia serbia de ciencias y artes. La constitución del Reino de Serbia del año 1888 fue una de las constituciones más democraticas de Europa y la sirvió de ejemplo la constitución bélgica. En todos campos de creación los serbios engendraron importantes figuras como el gran reformador de cultura serbia Vuk Stefanovic Karadzic, el famoso botánico Josif Pancic, conocidos físicos Mihailo Pupin, Nikola Tesla, y Milutin Milankovic; el bien conocido pedagogo en Estados Unidos Paja Radosavljevic, los escritores Petar Petrovic Njegos, Ivo Andric, Milorad Pavic, el filósofo Brana Petronijevic, el geógrafo y antropogeógrafo Jovan Cvijic, los pintores Paja Jovanovic, Nadezda Petrovic, Ljuba Popovic, Vladimir Velickovic; directores de cine Aleksandar Petrovic, Dusan Makavejev, Emir Kusturica; los compositores y los intérpretes de música Stevan Mokranjac, Biserka Cvejic, Radmila Bakocevic, Goran Bregovic, Stefan Melenkovic; los deportistas Vlade Divac, Aleksandar Djordjevic, Sinisa Mihailovic, Predrag Pedja Mijatovic, Jasna Sekaric y otros.

Con la liberación gradual del poder turco, los países serbios empiezan a ser objetivos de las ambiciones imperiales de otras fuerzas europeas, principalmente del Imperio de Austria-Hungría. El afán serbio de crear un estado nacional moderno, siguiendo el ejemplo de los movimientos nacionales de los italianos y los alemanes, encontraba como obstáculo las pretensiones políticas de Grandes Fuerzas en los Balcanes. Para comprometer con más facilidad el movimiento serbio fue interpretado como el movimiento de “Gran Serbia”. Los constantes esfuerzos, principalmente del Imperio de Austria-Hungría y Alemania nazi, de tener bajo su poder Europa del sudeste, resultó en un horrible genocidio del pueblo serbio durante la Primera y Segunda Guerra mundial. En dos guerras mundiales los serbios se opusieron a la agresión de las fuerzas del Eje en Primera y facistas en Segunda Guerra mundial, lo que resultó en tremendos sufrimientos y cerca de 2,5 millones de serbios muertos. Ésto fue una tremenda catástrofe para un pueblo tan pequeño, de la cual todavía no se ha recuperado. El tercer intento en este siglo de los masivos crímenes contra del pueblo serbio fue ejecutado después del año 1991. La mayor limpieza étnica después de la Segunda Guerra mundial fue la limpieza étnica del pueblo serbio en Croacia en el año 1995 (la destrucción de la Republica Serbia de Krajina).

Representar el pueblo serbio como agresor en el territorio que desde la temprana Edad Media fue el corazón de su espacio político, cultural y espiritual, es más que cínico. La sociedad serbia siempre fue y hoy día es el modelo de una sociedad multicultural y multiétnica. El desarrollo ejemplar de la élite política y cultural de la minoria albanés en Serbia y Yugoslavia, que está en un nivel superior del nivel de sus compatriotas en el estado originario de Albania, presenta el testimonio de eso.

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